HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。昭和４４年　雲澤寺副住職。江戸期、版画屏風、12枚組、。昭和６２年　施大徳寺改衣式。(610*Z285)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。　　箱書、花押があります。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。創価学会 御本尊。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。父オリジナルデザインの端渓硯♡。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。大量　掛軸　まとめて46本セット 書画 中国画 山水 日本画！。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。【墨研】雄勝玄昌石◆大型高級硯 龍彫刻上蓋 作者不明◆使用品◆書道具 文房四宝。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。書道用硯。PSA10 ポケモン 色紙 ボーマンダ。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著